Páscoa, centro da fé (1)

Nesse dia, já não me perguntareis nada. (…) pedi e recebereis. Assim, a vossa alegria será completa. (cf. Jo 16, 23-24)
O mistério da fé tem dois momentos de anúncio. Cristo morreu por nós e ressuscitou por nós. Experimentou a morte por nosso amor, mostrou-nos o caminho da obediência filial no sofrimento e que esse caminho não termina no absurdo mas na Vida e Vida em abundância. Esse caminho de confiança no Pai deu-nos um sentido para o sofrimento e ensinou-nos a não ter medo da morte mas do pecado. Como nos diz Catecismo, mencionando a Lumen Gentium, “É para isso que nós somos introduzidos nos mistérios da sua vida […], associados aos seus sofrimentos como o corpo à cabeça, unidos à sua paixão para ser unidos à sua glória” (cf. CIC 793).
Se “só no mistério do Verbo Encarnado se explica o mistério do homem”, só a ressurreição do Verbo “mostra o verdadeiro caminho que leva o homem à sua perfeição” e dá-nos razões para a nossa esperança. O Cordeiro de Deus tira o pecado do mundo e dá-nos a paz. Justificados por Cristo, somos chamados a ser o “homem novo”, a revestirmo-nos de Cristo.
E assim, por Cristo e em Cristo, esclarece-se o enigma da dor e da morte, o qual, fora do Seu Evangelho, nos esmaga. Cristo ressuscitou, destruindo a morte com a própria morte, e deu-nos a vida, para que, tornados filhos no Filho, exclamemos no Espírito: Abba, Pai. (GS 22)

... para não me esquecer do que escrevi...

frases fotográficas

de tempos passados:

'Fotografar como se visse as coisas pela primeira vez' ao mesmo tempo que é ficção, porque é o meu olhar que as exprime, é também um auto-retrato

Gérard Castello-Lopes

da semana passada:

Para mim a geometria é tudo. O sentimento... toda a gente o tem!
Henri Cartier-Bresson

a que faltou

Sprout and the Bean
Joanna Newsom


I slept all day
I woke with distaste
And I railed
And I raved

That the difference between
The sprout and the bean
It is a golden ring
It is a twisted string

And you can ask the counsellor
You can ask the king
And they'll say the same thing
And it's a funny thing

Should we go outside
Should we go outside
Should we break some bread
Are y'interested

And as I said
I slept as though dead
Dreaming seamless dreams
Of lead
When you go away
I am big-boned and fey
In the dust of the day
And in the dirt of the day

And the danger, danger drawing near them was a white coat
And the danger, danger drawing near them was a broad boat
And the water, water running clear beneath a white throat
And the hollow chatter of the talking of the tadpoles

Who know th'outside
Should we go outside
Should we break some bread
Are y'interested

Ando com ele debaixo do braço (2)

Os fundamentos lógicos da ciência, os fundamentos da própria lógica, que se tinha pensado serem eternos, vêem-se de repente fortemente abalados. Einstein apresenta uma surpreendente teoria da relatividade que invalida certos princípios da ciência clássica, e em particular a distinção espaço-tempo. Freud, inventando a psicanálise, destrói a psicologia superficial e racional em que tudo tendia a ser branco ou preto. (...) a química torna-se não lavoisieriana, a mecânica não newtoniana, a geometria não euclediana, a lógica não aristotélica. E a epistemologia não cartesiana. (...) Na realidade, apesar da esperança que um regresso à religião podia oferecer a alguns*, jovens chefes de fila como Malraux, Aragon ou Sartre mostram-se convictos de que "Deus morreu". (...)

Desorientados e angustiados, estes jovens intelectuais viram-se para aqueles que sentiram uma perturbação idêntica à sua, em particular Nietzsche, Kierkegaard e Dostoievski (poderíamos mencionar também Kafka, mas este só conhece grande popularidade após a guerra). (...)

Este sentimento ["trágico da vida"] impregna não só as filosofias existencialista e camusiana mas também este Teatro da Irisão que, em certos aspectos, constitui um prolongamento delas.

in Emmanuel Jacquart. O teatro da irrisão: temas, atitudes, composição. Cadernos CTA 6

a vertigem do início do século XX fascina-me! a capacidade de questionar tudo, uma quase reinvenção e recolocação do homem na criação... e depois tantos que só encontram a agonia da apenas existência, sozinhos, sem encontrarem explicação de si no Verbo... como malabarismos da razão sem a rede da fé... a partir destes, tantos errantes.

* nota minha: por exemplo, Paul Claudel.

o risco

Salvador Dali (1904-1989)
The Lion of Venice, 1954

Oil on canvas 146,1 x 193,9 cm

Signed lower right

25 de abril, fim da ditadura fascista em Portugal

25 de abril, dia de s. marcos

o quadro está à venda... ver em www.galerierienzo.com

momento amelie do dia

hoje cheguei aos mártires cansada e lá estava Ele à minha espera.
rezei vésperas ao lado da D. Josefa* que me pediu para ler com ela porque os olhos... e com esta luz... - e leio : ... porque estamos saturados de desprezo.
hoje depois de ser quase empurrada pela D. Josefa para fazer a leitura, inspiro e começo a ler o testemunho de vida de Estêvão, que escolheu a verdade.
escuto nem só de pão vive o homem mas de toda a Palavra que sai da boca de Deus
e escuto também deixo-vos a Paz, dou-vos a minha Paz.
e confirmo que me ajudas a levantar e andar para a frente na confiança. Obrigada!

*a D. Josefa só fez as pazes com o seu nome quando percebeu que tinha como patrono S. José, gosta mais do seu nome em francês ou inglês Joseph porque é mais próximo de José - sabia os salmos quase de cor e o Magnificat certinho, mora a um minuto da sua igreja e sempre morou perto de Igrejas mesmo em angola, é catequista e da legião de maria, já tinha ido à missa mas como o padre queria acabar com este horário... e achou-me escuteira (????) pelos gestos. muito gosto em conhecê-la "nada acontece por acaso"

Ando com ele debaixo do braço (1)

En Attendant Godot
é simplesmente "a história" de uma espera. Enquanto os seus protagonistas, Didi e Gogo, esperam Godot, têm que "matar o tempo" fazendo qualquer coisa, e essa "qualquer coisa" que fazem é o que estrutura a peça. (...) Se esperamos, é porque esperamos alguém, e se continuamos esperando é porque esse alguém nos prometeu algo suficientemente importante para que a nossa espera tenha sentido.
in Antonia Rodríguez Gago. Beckett. Vida e obra: "De um silêncio a outro". Cadernos 6 CTA